HOT ! 大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆書『竹有上下節』掛軸（共箱） 掛軸 大徳寺515世 誡堂宗省 筆 一行書「竹葉々〜」 共箱。 | STORES

掛軸 大徳寺515世 誡堂宗省 筆 一行書「竹葉々〜」 共箱。 | STORES。掛軸 大徳寺515世 誡堂宗省 筆 一行書「竹葉々〜」 共箱。 | STORES。掛軸 大徳寺515世 誡堂宗省 筆 一行書「竹葉々〜」 共箱。「竹」の字を中心に「有上下節」が添えられております。大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆一行書『松寿千年翠』掛軸（共箱。また「竹」の字はあえて節と見えるように揮毫されております。ドッシリ端渓硯(*'▽'*)。特に季節を問いませんので年中お使いになれます。美品 掛け軸 竹下夢二筆「黒船屋」美人画 猫 大正ロマン 二重箱。落款は『前大徳誡堂叟』として印を捺し、共箱は蓋裏に『竹有上下節　前大徳誡堂叟（花押）』と署名されております。書道用紙聯落（1.75×7.5）金銀砂子振り41枚、玉紅50枚、おまけ水紋箋5枚。全体の状態は良好です。るるか清水公照作　修中絵日記　巻物　巻子　上下2巻　共箱　N　6079C。『竹有上下節』【読み】竹に上下の節有り（たけのじょうげのふしあり）【意味】「松に古今の色無く、竹に上下の節有り」に拠る。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作 紫陽花画賛「一雨潤千山」共箱 禅語。世界は、古今変わることのない松の緑に象徴される一様性と、竹の節に象徴される多様性とで構成されていることを示す表現。立花大亀 「明歴々」　紙本肉筆　掛軸　臨済宗　大徳寺派　茶掛　25.5.1-2。共箱。美品 掛け軸 前大徳 佐藤朴堂作 懐紙「円相 無尽蔵」共箱 禅語 茶掛け。紙本。掛軸　前大徳　西垣宗興筆　一行書　「一滴潤乾坤」　共箱　C　6755A。塗軸。美品 掛け軸 大徳寺 雪尾要道作「好日」共箱 禅語 茶掛け 日々是好日。長さ172㎝　幅30.8㎝（表装を含む）▢藤井誡堂(ふじいかいどう)明治31年(1898)～昭和59年(1984)大徳寺515世管長、大徳芳春院二十二世、大徳寺塔頭三玄院住職。坂村真民真筆 色紙 「すべては光る」。戦後より大徳寺の復興に瑞巌、雲窓らと共に尽力を示す。アオレンジャー 宮内洋 & モモレンジャー 小牧りさ 直筆サイン色紙。特に茶陶に深い造詣を持ち、京焼陶工を指導して、江戸時代の紫野焼復興に功績を示す。【歙州硯　水波羅紋や金暈金星の美石】◆龍尾山◆唐木共箱◆歙硯◆長方六吋。自作の茶碗、茶杓、茶掛書も数多く製作、茶席では大徳寺歴代管長の中でも人気の高いひとり。⭕️赤間硯　紫金石模様　古硯　四つ脚　眞丁寧仕上げ　赤間関　赤盛堂作　精巧仕上げ。印名は「誡堂」 「龍寶」(龍宝) 「露堂〃」「麻弎斤」(「麻三斤」) など。【真作】掛軸　勝海舟　二行書　幕末三舟の一人　O178。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#掛軸#竹有上下節#藤井誡堂#床#茶席#古美術#骨董#茶道#茶道具#茶会#千利休#大徳寺#三玄院#三千家#表千家#裏千家#武者小路千家#硯#墨#筆#文鎮